حِكَمٌ قِصار 3
مكتب سماحة الاب المربي الشيخ منتظر الخفاجي

حِكَم قصار

١
«ويبقى اللهُ محباً لك مهما تبدلت احوالك وتغيرت أفعالك.»
٢
«ان نظرتَ إلى لقمة غيرك ستتعب ولن تستلذ بلقمتك.»
٣
«إذا جاءك من يطلب المساعدة، فاعلم أن الله وَثِق بك فأرسله اليك.»
٤
«العاقلُ لا ينامُ حتى يَضَعَ هدفاً للغد.»
٥
«ساعد من لا يستحق المساعدة، وسيساعدك الله تعالى حين لا تستحق المساعدة.»
٦
«كلما فَقَدنا شيئاً من رصيدنا المعنوي خسرنا شيئاً من رصيدنا المادي.»
٧
«ما أخذْتهُ بظلمٍ ستُنفِقهُ بألم.»
٨
«قيمَتُكَ هي بمقدار بناء ذاتك، فكلُ ما تبنيهِ في الخارجِ ليس لك؛ لأنه ليس أنت.»
٩
«قيمَتُكَ في بنـاء شخصيتـك فهو ملكـك الدائم وعلى مقدار بناء شخصيتك سوف يقيمك المجتمع.»
١٠
«إكسب عدوكَ بمسامحتهِ، وقربّ البعيد بمجاملتهِ، وإعطِ بقلبكَ قبل يدك، فإنَّ أفعالَ القلوب أبلغُ من أفعال الجوارح.»
١١
«إن نظرت إلى عيب أخيك فقد نبهته على عيبك…. فاستر عيوبك.»
١٢
«إن قيمة الإنسان هو مقدار ما يحمل من قيم إنسانية عليا.»
١٣
«من يريد مصلحتهُ حقاً ينبغي ان لا يستغني عن نصائح الغير.»
١٤
«ان حب الخير للناس وتقديم ما يُصلح حالهم هو جوهر كل الديانات على اختلافها.»
١٥
«النفس تُطيب لنا الردىء، وتجعلنا نتذوق أسوء أفعالنا بأشهى طعم.»
١٦
«لن يزول البلاء الذي نحن فيه حتى نزيل اسبابه من نفوسنا.»
١٧
«لـــن يـرتفــع الظــلم عنــــــا حتــى نكــف عـن ظلـم بعضنــا.»
١٨
«إذا منعَ اللهُ عنك عطاءً فقد دفع عنك بلاءً، فكُن شاكراً لا جازعاً. م»
١٩
«إذا عاقبتَ فيجب أن تحوي عقوبتك على فائدةٍ للمُخطئ أكثر مما تحوي على الألم.»
٢٠
«لا تجهد نفسك بكثرة الجمع فربما صعب عليك حمله.»
٢١
«نَمْ قرير العين فمُدِبرُ أمرك لا ينام.»
٢٢
«من لم يكن له هدف في حياته فلا حياة له.»
٢٣
«من أراد الدنيا فعليه أن يُمتّن علاقته بمن يملك الدنيا.»
٢٤
«اطمئن فعلى قدر ما تعطي ستأخذ (وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ )[سبأ 39].»
٢٥
«ابنك وابنتك أمانة الله عندك، أهتم بهذه الامانة وسيهتم الله بك.»
٢٦
«ليست التربية بالضرب والاهانة، ولو كانت كذلك لأرسل الله الانبياء بالعصي لا بالألسن!.»
٢٧
«أغفَ على ذكر الله تعالى.. ستصحو وهو ذاكر لك.»
٢٨
«لا تنظر لعيب أخيك فيريه الله العيب الذي فيك.»
٢٩
«قدّم لمن يُحِبُكَ حتى ولو كان شيئاً صغيراً، وفاءاً لمحبته، واعلم أن الله أول محبٌ لك.»
٣٠
«اهتم بعقلك كما تهتم ببطنك، وغذّهِ كما تغذي بطنك.»
٣١
«إقبلْ بما قَبِلَهُ الله لك.»
٣٢
«ليس هناك من يضمنُ أنك إن طلقت زوجتك ستجد أفضل منها… فلربما وقعت بالأسوء! فاصبر وأقبل بما اختاره الله لك.»
٣٣
«من لم يُعطِهِ الله فلن يُعطيَهُ عبدُ الله، فلا تًذِلَ نفسَك.»
٣٤
«من الغباء ان يبحثَ الانسانُ عن الراحةِ في دارِ الألم.»
٣٥
«(مَنْ اقترب من الدنيا فقد اقترب من آلامها وبؤسها ومن ابتعدَ عنها ابتعدَ عن آلامها وبؤسها).»
٣٦
«من يَظلِم فلابد ان يجدَ أثراً لظلمهِ في نفسه أو في بيته.»
٣٧
«كل عمل تجِدَه يستقر في قلبك إعملهُ دون تأني، ولا تُكثِر من العِلم بلا عَمل.»
٣٨
«المفروض حين نزول البلاء ان نلتجِأ الى الله لا أن نهرُبَ منه!.»
٣٩
«من كان عنده يقين أن الله هو الرزاق فسوف يَصدِقُ في التعامل.»
٤٠
«ليست الحريةُ بأن يُخرِج الإنسان أسوءَ ما في نفسِه؛ بل أن يُخرجَ أفضل ما في عقلِه.»
٤١
«(حينما تنصح انسان وترى نفسك أفضل منه فقد أغلقت مسامعهُ).»
٤٢
«(اصبر على ربك فإنهُ مريدٌ لك أكثر مما أنت مريدٌ له).»
٤٣
«اذا تأخر عليك رزقك فاصبر، فإنك إن تأخرت عليه بما طلبه منك سيصبر، والذي لا ينسى لا يحتاج إلى تذكير.»
٤٤
«ربما كلمةٌ طيبةٌ تخرجُ من قلبٍ طاهرٍ أعظمُ عند الله من إطعامِ سبعين جائعاً.»
٤٥
«المحتاجُ إن لم يلتجأ إلى الله فلِمن يلتجأ؟ إلى مُحتاجٍ مِثلهِ؟!!.»
٤٦
«ليس من حَلٍ لما نحن فيه إلا بالرجوع لتلك القيم التي تركناها ورائنا.»
٤٧
«طاعةُ اللهِ أولى من طاعةِ الأبِ أو الأمِ أو أيِّ صاحب سُلطة؛ لأنه الوحيد الذي يريدُ مصلحتك دون النظر إلى مصلحته.»
٤٨
«نفسك إن أعطيتَها ما تريدُ طلبت ما لا تريد فاحذر.»
٤٩
«قد يكون الكبيرُ أحوجَ إلى التربية من الطفل الصغير.»
٥٠
«عجبتُ ممن يُطعِم أهلهُ من أموالِ الفسادِ ثم يشكو من سوءِ تصرفاتهم!.»
٥١
«إقضِ على المشاكلِ وهي صغيرةٌ، فإنها كالنارِ اذا كبُرتْ أكلت الدارَ ومن فيها.»
٥٢
«(إن كنت من الرجال، فعليك أن تتصف بصفات الرجال، وتترك صفات النساء للنساء).»
٥٣
«(لا تجعل ذنوبك مانعاً عن اللجوء إلى الله، فهو ربك قبل الذنب وبعد الذنب).»
٥٤
«(خُذ من عُمرِ غيرك وأضفه إلى عمرِك، وذلك بأخذ خبرته ونصائحه).»
٥٥
«(لا تستهن بكلمة تخرج من لسانٍ، فقد يكون فيها رزقك).»
٥٦
«(إن كنت محباً لأبنائك فانقل خبرتك اليهم، حتى لا يَشقَوا في حياتهم).»
٥٧
«(تجنب الالفاظ السيئة في بيتك، كي لا يتعلمها أولادك وينقلوها لأولادهم فتحمل ذنبها جيلاً بعد جيل).»
٥٨
«(إستعجل…. وإستغفر عن ذنبك قبل ان تأتيك العقوبة، فالله سريع الحساب).»
٥٩
«(صحيح إنك لا تستطيع أن تتجنب كل الذنوب، لكنك تستطيع أن تستغفر عن كل الذنوب).»
٦٠
«إن سبب تسقيط الناس والتشهير بهم وتتبع عثراتهم ليس الدين؛ إنما هو الحقد والكراهية.»
٦١
«من إستحقر شيئاً فقد خسر منافِعهُ.»
٦٢
«إن سبب سوء الظن بين أهل الديانات، وليست الديانات؛ إنما هو الحقد الذي سكن الصدور.»
٦٣
«العبادة مع البلاء وإن قَلّت، فهي أكثر كمالاً من العبادة حين الراحة وإن كَثُرت.»
٦٤
«إن الله تعالى يستحي إن يرى العبدَ يستِر عيب أخيه ولا يستِرُ هو عيب ذلك العبد، فإن كبرياءَه تأبى ذلك.»
٦٥
«الصلاة هي أوسع أبواب الرزق لطالب الرزق.»
٦٦
«الطريق الأمثل لإزالة أكثر البلايا هو الإستغفار.»
٦٧
«زواج الإبن لا يعفيه من مسؤولية الإهتمام بوالديه.»
٦٨
«الكلمة تبني في قلوب الناس بُغضك أو محبتَك، فأختر ما شئت.»
٦٩
«أسرع وسيلة لهلاك المجتمعات؛ هي التجرد عن الأخلاق.»
٧٠
«لو نظر الإنسان بعين العقل لرأى كل المشـكلاتِ فـي كل المجتمعاتِ؛ سببها إهمال الجانب الأخلاقي.»
٧١
«المُراد من الصِلة أن يكون لها من التأثير ما يمنع الإنسان من عصيان من اتصل به.»
٧٢
«﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾، حتى تطلب الكفاية من غيره؟!.»
٧٣
«التوكل على الله ضمانٌ لسدّ كل إحتياجات الإنسان.»
٧٤
«الطاعة إكتساب، فمن أطاع العالِم إكتسب من علمه، ومن أطاع الجاهل إكتسب من جهله.»
٧٥
«إن الله أعطاك كل ما تحتاج، ولا يريد منك شيئاً إطلاقاً، حتى عبادتك هي لك وليست لله.»
٧٦
«لا يمنع الإنسان عن عطاء الله إلا سوء ظنه بربه وغفلته عنه.»
٧٧
«حينما نستبدل الأخلاق وقِيَم الأجداد بالدينار والدولار؛ فقد ذهبنا الى أقصى غايات الجهل.»
٧٨
«كل من توجه لله نال من عطاءه، لكن ليس بالضرورة أن يحصل على ما طلب، فقد يُقدم الله له ما يحتاجه لا ما يطلبه.»
٧٩
«لو إتخذ المجتمع البشري من الأخلاق طريقاً؛ لحُلت كل مشاكل البشرية.»
٨٠
«إجعل وجودك رحمة للناس لا نقمة عليهم.»
٨١
«التسامح ليس مفهوماً أخلاقياً مجرداً، ولا تعليماً إنسانياً مُترفاً؛ إنما هو ركن من أركان بقاء الحياة على هذه الأرض.»
٨٢
«حِقدُ الحاقدِ، دفَعَ عنهُ راحة الدنيا والآخرة.»
٨٣
«إن أغلقنا باب النصيحة؛ خسرنا أهم زاوية لتقييم أفعالنا.»
٨٤
«خصوصية رب الأُسرة وما يفرضه موقعه؛ هو الإيثار والتضحية وليس الإستغلال والتسلط على أسرته.»
٨٥
«مهما بلغت الخطيئة عِظَماً، وكَبُرت الجريرة حجماً؛ فاليأسُ من غفران الله أعظم منها ذنباً.»
٨٦
«لو أنَّ أحدَنا أحسن الظنَّ بالله، لجاءه رزقُه وهو مستريح.»
٨٧
«سيطرةُ ربِّ الأسرةِ أو القائد هي التي تنبع من الاحترام، لا من الترهيب والتخويف.»
٨٨
«إنّ الأبَ الواعي هو الذي يُعلّم أبناءه الأخلاق قبل أن يعلّمهم القراءة والكتابة.»
٨٩
«ليس دائمًا الأكبرُ هو الأفهَم؛ فقد تخرج فكرةٌ من طفلٍ لا يتوصّل إليها الكبيرُ طوالَ حياتِه.»
٩٠
«في العلاقةِ الصحيحة، لا يُشترط أن تُجازي من أعطاك، لأنّ ذلك يُحوّلها إلى علاقةِ مصلحة (قدّم لي وأقدّم لك).»
٩١
«عَجِبتُ ممن لا يرى عيبًا في أخيه إلا وفضحه، ثم في آخرِ الليل يقول: “اللهم استُر عيوبي!”.»
٩٢
«من أراد أن يرفع قيمتَه في المجتمع، فعليه أن يغيّر أفعالَه، لا أن يُسقِط أمثالَه!.»
٩٣
«خروج القوات الأجنبية من العراق تأكيدٌ لقدرة العراق على حماية أرضه وشعبه.»
٩٤
«إنَّ الدماء الطاهرة التي سالت من أجل تطهير العراق من دنس الإرهاب لا ينبغي أن تسيل مرةً أخرى. إنَّ الوضع الحالي يتطلب شجاعةً في القرار وتحملَ عواقبه، مهما كانت تلك العواقب.»
٩٥
«يجب ألّا ننسى تلك الأرواح الطاهرة التي ثارت طواعيةً، ولبّت نداء الضمير لحماية المقدسات.»
٩٦
«مسؤولية القيادات العراقية تضميد جراح العراق واحتضان أبنائه، مهما اختلفوا وابتعدوا بالفكر أو العقيدة، وألّا تسمح بإراقة الدم العراقي من جديد.»
٩٧
«إنَّ نهوض العراق سموٌّ لكل أفراده.»
٩٨
«لن ينهض العراق ما لم تتسامَ القوى السياسية عن خلافاتها واختلافاتها، وتوحّد نظرتها تجاه مصلحة البلاد.»
٩٩
«ان عدم ثقة الشعب بقيادته هو المدخل الاوسع لمن يريد تدمير ذلك الشعب.»

حِكَم حسينية

١
«كل ما قدمه الحسين (ع) من تضحيات بنفسه وماله وعياله واحباءه هو من أجلي ومن أجلك.»
٢
«لم يخرج الحسين لأجل اطعام الجائعين ولا المطالبة بحقوق المظلومين، وإنما خرج لإصلاح أنظمة فاسدة.»
٣
«لقد أعطانا الإمام الحسين درساً من خلال تضحيته، وهو ان الله يستحق أن نُضحي له بكل ما نملك.»
٤
«ان العزاء الأكبر للإمام الحسين يكون بالسير على نهجه والعمل على ديمومة قضيته.»
٥
«الخطوة الأولى للمسير على طريق الحسين (ع) هي أن تُقدم ما تستطيع لأجل إصلاح الناس ونشر الخير بينهم مهما اختلفوا عنك وخالفوك.»
٦
«لقد ضحى الإمام الحسين لأجلك بأعز ما يملُك، فلا تبخل بالتضحية من أجله بإظهار أجمل صفاتك خلال أيام حزنك.»
٧
«ليس طريق الحسين هو طريق التضحية والشهادة فقط بل هو طريق التمسك بالأخلاق في أشد الظروف وأصعبها.»
٨
«من أنتسب إلى الحسين ينبغي أن يكتسب بعض صفاته، فالإنتساب إكتساب.»
٩
«لقد ضحّى الحسين عليه السلام بنفسه من أجل الله، وقد ضحّى الله تعالى بالحسين من أجل العباد، وأنت بما تضحي؟ ولأجل مَن؟.»
١٠
«الحسين قد جَعلَ الله قِبلَتهُ فجَعلهُ الله تعالى قبلةً لأهل الله.»

كلمات في الوطن

١
«أحبَ وطنك كما هو، ثم أعمَل على تحسينه.»
٢
«لقد أعطانا هذا البلد ما لو اعطانا عدونا لأحببناه، فلماذا زالت محبته من القلوب؟!.»
٣
«أرض العراق أكرم أرض فقد أعطت لأبنائها كل ما لديها رغم أن أبنائها لم يقدموا لها شيئاً.»
٤
«وطنك ليس فقط الإزدحامات والعواصف الترابية والحرارة؛ بل هو صديقك وأخوك وجارك وطفولتك، وذاك الذي يقف لك حينما تتعطل سيارتك.»
٥
«لولا مقتَلهُ لقُتِلتْ أنفسٌ كثيرة، ذلك هو الشهيد.»
٦
«أينما تذهب فقيمتكَ من قيمةِ بلدك، فارفع قيمةَ بلدك، ترتفع قيمتُك.»
٧
«الشعوب هي من تجعل أوطانها جنّةً أو جحيماً.»
٨
«لا تطالب بلدك بالثمار وأنت لم تزرع به شيئاً.»
٩
«كل عراقي يحب العراق، لكن المشكلة أن هذه المحبة لا تظهر إلا في مباريات كرة القدم.»
١٠
«ينبغي أن تَظهر محبتنا للعراق من خلال العمل على إصلاحه.»
١١
«أقل شي نقدمه لشهدائنا، هو أن نفخر بهم ونروي قصصهم.»
١٢
«كلُ ما يحصل في العراق يعودُ إلى الجهل الكبير الذي يعيشُه المجتمع.»

المرجعية الدينية

١
«إن هُدمت الثقة بين الشعب والمرجعية الدينية فسوف يخسر الشعب حصنه الأخير، وهذا ما يريده الأعداء واقعاً.»
٢
«على طول الخط رأينا المرجعية الدينية قد تصدت لأزمات كبرى، وأخرجت البلاد من نكبات عجزتْ عنها العقول السياسية.»
٣
«حينما يريد العدو تمرير مخططاته من خلالك، ويرى أن اتباعك لمرجعيتك الدينية يمنعهُ من ذلك، سيعمل بشتى الطُرق لتضعيف مرجعيتك.»
٤
«إن حبل النجاة من الهلاك الدنيوي والأخروي هو ارتباط المؤمن بمرجِعه الدينيّ.»

فلسطين

١
«ان ما قام ويقوم به رجال المقـ ـاومة سيُغيرُ الموازين الدولية، ويكون مقدمةً لأمرٍ عظيم وتغيراتٍ على الساحة الدولية؛ ( فالعملية التي حرّكت كلَّ دولِ العالمِ حكومات وشعوب، لا ريب أنها تُخفي وراءها امراً كبيراً ) . حفظ الله غـزة واهلها.»

حِكَم في العفّة والغيرة

١
«الحكيم من يجعل عقله فوق شهوته، والاحمق من يجعل شهوته فوق عقله.»
٢
«قبل أن تندفع مع الشهوات والرغبات فكّر في النتائج.»
٣
«التحرش ينتج حينما تجتمع أبشع الصفات في شخص واحد.»
٤
«لا يصدر التحرش من الانسان إلّا حينما يتجرد من الأخلاق والدِين والتربية.»
٥
«الرجولة وكل الرجولة في السيطرة على النفس أمام الاغراءات.»
٦
«اذا غَلَبت صفات الحيوان على الانسان هنالك سيتحرش ببنات الناس.»
٧
«لا يتحرش الا فاقد الغيرة.»
٨
«إياك والتحرش فإنه ظلمٌ يُدخل الفساد الى بيتك.»
٩
«المحافظة على أعراض الناس من كمال الرجولة.»
١٠
«كن غيوراً على نساء الغير؛ سترى غيرة الله على نساءك.»
١١
«تيقن إنك حين تسلب كرامة إمرأة من خلال التحرش بها فلن تبقى لك كرامة عند الله واولياءه.»
١٢
«عجباً تتحرش ببنات الناس تذهب لزيارة العباس!! كيف يجلس فاقد الغيرة بحضرة صاحب الغيرة؟!.»
١٣
«اذا كانت أعراض الناس هينة عندك فإنها ليست هينة عند الله تعالى، فاحذر!.»
١٤
«التحرش ذنب كبير، والتكفير عنه عسير.»

حِكَم في ترك المخدرات

١
«(إن المجاهدة في ترك المخدرات لهي مِن أعظم مراتب الجهاد عند الله تعالى).»
٢
«(لا يخدعوك بلذّةِ المخدرات، فإنها تُخفي ندماً طويلاً ودماراً لكل مستقبلك).»

خطابات توعوية

١
«ماذا قدّمتَ لله هذا الشهر؟ لا شيء: إذن استحِ، ولا تطلب منه شيئاً.»
٢
«أنت ايها المستعجل: اجلس مع عائلتك، واسمع منهم، وأدخل السرور عليهم، وسترى النتائج.»
٣
«أنتَ المقصود بكلامي: اتصل على والدتك، واطلب منها ان تدعو لك، وسيزول الضيق الذي أنت فيه.»