الباب الثاني والعشرون المعجــــزة      هي فعل إلهي يخرق النظام الظاهري لا كل الأنظمة . وبحسب تدرج الأنظمة فإنه خارق ومخالف للنظام الأول لكنه داخل النظام الثاني ، فإذن هي معجزة في نظر الإنسان الكائن…

الباب الثالث والعشرون الحفــاظ على الظــاهر     إن الظاهر بكل مراتبه الكمالية التي كانت من وضع الحق أو الإنسان هو مرحلة من مراحل الكمال العام الموصل للكمال الخاص. وان كان أثره بسيطاً في ذلك ،…

الباب الرابع والعشرون علاج الأمراض الباطنية النفسية      تطرقنا في السابق لبعض الإمراض الباطنية وتأثيرها على طالب الكمال عامة أي المريد والواصل ، حيث بقاء النفس. أما الآن فسنبين الركائز الأولى للعلاج مع شيء منه.…

الباب الخامس والعشرون النيـــــــة    النية هي الصادر الأول من كل مخلوق على النحو التحريكي وهي الأساس في البناء والمحرك لمحرك المسير ، وعليها تكون فاعلية الأفعال والأقوال وتأثيرها في دائرة الوجود.      والنية :…

الباب السادس والعشرون التناقض الوهمي في القرآن وعلتـه      من الملحوظ إن البعض عند قرأته للقرآن يجد شبه التناقض أو التزاحم أو التضاد الظاهري بين بعض آيات القرآن.       ورؤية هذا التناقض ـ إن…

الباب السابع والعشرون الطـاعـــــــــة       إن مـن أهـم القواعد التـي قـامت عليهـا الأصول والفروع في الظواهر والبـواطن هـي الطاعة. فلا تطبيق للأوامر والنواهي ولا يُعمل بها إن كانت ممن له حق الأمر والنهي إلا…

المحتـويـــات   كلمة الناشر المقدمة العقارب والغربان محادثة مرتبة الاختلاف ومراتب الائتلاف ولماذا الحرب حقوق الآباء بعد زواج الأبناء من فرائد عظمة الرسول سؤال وإجابة  (1) أقصر الطرق نظرة إلى الأذى صديق من عالم آخر المسلمون…

الباب الثامن والعشرون علاقــة الرسول بجبرائيــل      إن علاقة الرسول الأعظم بجبرائيل على مستوى الفهم الظاهري ، هي نوع من أنواع الاتصال بالحق والاكتسـاب من فيض نوره ، فلكل درجة من درجات الخلق طريق للاتصـال…

الباب التاسع والعشرون اليقيـــن       إنّ فعليـة أي شـيء فـي كـل العـوالم إن افتقـرت إلى درجة اليقين المُرتَبـة لـه أحدثت ضـرراً من جهتين ، جهة الوصول إلى حقيقة الفعل ، وجهة ما يؤدي إليه…

الباب الثلاثون التفـكّـــر      إن العالَم الثـالث حسـب التقسيم الرباعي للعوالم الإلهية هو عالم الجبروت ، وهو عالم العقول. يدخله طالب الكمال عند تجـاوز عـالم الملكـوت دون النقص فيه. وهـذا العـالم هـو أوسع من عالم…