الحــروب لم تخلُ فترة من تاريخ الإنسان من الحروب، على الرغم من أن الإنسان يمقت الحروب ويعتبرها أبشع ما يحدث له، لكنه لا يستغني عنها! فما سبب هذا التناقض؟ وهل هناك حاجة ضرورية للحرب؟ أم أنها…

شديـد العقــاب إن الرحيم لا يكون شديد العقاب إذا عاقب، وخاصة من كانت رحمته مطلقة. فهناك تضاد بين الصفتين لان من وسعت رحمته كل شيء يجب أن تسع عقابه فلا يكون شديداً. إذاً لماذا شديد العقاب؟…

الهدايــة قال تعالى: { وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} ألا تعتبر الآية منافية لهداية الناس؟ نقول: إن التنافي هو عندما يهدي الإنسان أخاه ويعتبر إن كلامه…

الأسـوة بما أن المعصوم أسوة وهو يعلم ذلك، فكل ما يصدر منه ولم يخصصه لنفسه، فللناس قابلية التأسي به. فليس من أمرٍ يظهره للناس هو خارج عن قابليتهم أو خاص به، ولو كان خاصٌ به لم…

عطــاء آيـــة قال تعالى: { وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ } أي جعلنا بروج المنازل في سماء الروح التي زيُنت بالأنوار والتجليات،…

الخشــوع أغلب المصلين يشكون من قلة الخشوع في عبادتهم، حيث يرون عبادتهم حركات جسدية خالية من الروح والجوهر. وأهم أسباب ذلك: نقص الاهتمام بالعبادة، والذي سببه وجود اهتمام كبير بجانب آخر مضاد للعبادة. وكذلك عدم تفريغ…

عمـل الإمــام يقول الإمام السجاد (ع): ( لو أن عذابي مما يزيد في ملكك لسألتك الصبر عليه وأحببت أن يكون ذلك) فما هو دافع الإمام للعمل؟ كل إنسان يعمل لله من أجل غاية إما الرزق الدنيوي…

الشبـــاب والمشيب للشباب صفات كالكرم والإقدام والحياء وغيرها، لكن عندما يشيب الإنسان تتبدل هذه الصفات، فيمسي حريصاً طويل الأمل كثير الخوف إلى آخره. وهو تبدل سيئ، فما السبب؟ الواضح إن الفرد إذا دخل مرحلة الرجولة سعى…

الاستغفــار قال الإمام السجاد (ع): ( أستغفرك من كل لذة بغير ذكرك، ومن كل راحة بغير أنسك، ومن كل سرور بغير قربك ....). يكشف لنا مستوىً جديداً من الذنوب يوجب الترك والاستغفار. ويبيّن إن الذنوب لا…

الصفــات يوصينا الله سبحانه بالصبر والحلم والعفو وأمثالها، لماذا هذه الصفات وليس أضدادها؟ إذا صبر الفرد أو جزع فما الفرق بالنسبة لله؟ أكيدا لا فرق. وإن قلنا إن غاية ما يصل إليه الإنسان هي الجنان، فالجنان…