نِعم الغفـــار في البدء قال جل جلاله : ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا ). ثم أفاض من مغفرته وعطفه على عباده فقال: ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا…

الكذب في الدعاء تقرأ في كثير من الأدعية فقرات مثل ( هبني صبرت على حر نارك فكيف أصبر على فراقك ) وغيرها. فكثير من القرّاء من يجد إن بعض الفقرات لا تمثّل حقيقة شعوره أو مستواه…

الاستسقاء الأدنى والاستسقاء الأعلى قال تعالى: ( وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَر ) إن السقي عادة يكون من الأعلى لا من الأسفل، أي من السماء وليس من الأرض، لكن هنا وجه، وهو: إن…

المعصوم لا يمّثــل  المشهور أن استغفار المعصوم عن الذنوب هو من باب التعليم، إذ لا يصدر عنه الذنب. لكن مسألة التعليم عادة ما تكون مسألة عقلية صرفة، والذي نراه أن الكثير من الروايات تذكر عن حال…

أضرار العقـــل الإنسان لديه نفس كالحيوان وهي مجموع الرغبات والشهوات. الحيوان يقتل الحيوان لكي يأكل وكذلك الإنسان يقتل الحيوان لكي يأكل، لكن الإنسان يقتل الإنسان لماذا؟ لا أعلم!. إن الذي يميّز الإنسان عن الحيوان أن الإنسان…

رياضـــة عقليـــة سؤال: إن الله تعالى يسلّط علينا مخلوقات مسببة للأمراض كالفيروسات والبكتيريا وغيرها. وذلك بسبب تسافلنا وما نرتكب من معاصي. فهل نستطيع أن نجعل الله يسلّط علينا فيروسات مسببة للشفاء؟.سؤال: يقول الإمام السجاد إذا نظر…

الخيــــــال سَمَعَ أن تفكر ساعة خير من عبادة سبعين عاماً. فأخذ يفكّر في أولياء الله، فعرضت صورة في خياله لمرقد الإمام الحسين، فعزم على السفر لزيارته. وعندما زار وبات ليلته هناك، طاف عليه الإمام الحسين (ع)…

الشـكــوى قرأ الحديث: (يا ابن آدم لمَ تشكوني إلى خلقي ...) فذهب إلى مرقد الأمير (ع)، ونادى ربه: اللهم أريد أن اعقد معك اتفاقاً وبشهادة أمير المؤمنين، وهو أن لا أشكوك لأحد من خلقك ولا تشكوني…

رمـــــز إن ظمئت- وأظنك دائم الظمأ- فعليك بالماء النازل فانه أكثر إرواءً وأكثر طهارة من الماء النابع، فالنابع يحمل معه عوالق من منبعه, وإن جعت فكل من الأغصان الدانية ودع عنك الأغصان العالية، فان أوانها لم…

التطـــور كل العلوم النافعة والضارة في تطور. والسبب وجود أفكار جديدة تسيّر هذه العلوم. وهذه الأفكار يأتي بها المفكرون كلٌ في حقله. لكن من أين يأتون بهذه الأفكار؟ ومن المؤكد أنها لم تكن عندهم، إنما أحدهم…